29/7/2009 - "İçinizdeki öküze "OHA" deyin" adlı kitaptan... (Bülent AKYÜREK

Kazıklı Voyvoda artık tarihî bir vesika deÄŸil. Kazıklı Voyvoda  her batılının gerçek yüzü ve bunu zaten inksr etmiyorlar.

DoÄŸudan dualarla kovulan ÅŸeytan, imparatorluÄŸunu batıya kurdu ve yüz yıllardır oradan saldırıyor.

Artık kıçımızı Bach dinleyip Hewingway okuyarak, Ä°ngilizce öÄŸrenerek, Discowery izleyerek kurtaramayız. (s. 46)

Batı: Adam olamamış ama bilim adamı olmuş adamlarla dolu.

DoÄŸunun bilim adamı yoktur, adamların bilimleri vardır ve bu adamlar bilimlerini tabiata zarar vermek için kullanmaz.

Batının çıldırmış sömürgecileri “Dünyanın kıçı neresidir?” diye kutuplara gittiler. Lanetli ayaklarını oraya deÄŸdirdiklerinden beri de buzullar eriyor, dengeler bozuluyor. (s.47)

Çizgi film kahramanı Temel Reis; ıspanak stokları çürümekten kurtulsun amacıyla yaratıldı.

…görücü usulünü ilkel göstermek adına yazmadık kitap, çekmedik film bırakmadı. (s.48)

“Rabıta” telsiz, aletsiz iletiÅŸimin son  teknolojisidir. Batı, buna “Sanrı” diyor. Haplar, iÄŸneler dayayıp ÅŸifa veriyorlar. (s.50)

Kendimize “ÇüÅŸÅŸ!” diyemediÄŸimiz için her gün biraz daha hayvanlaşıyoruz. (s.62)

“Nike” ÅŸapkanın altındaki Ä°ngilizce bilen insana ölümü nasıl izah edeceÄŸiz? (s.63)

“Mümin; tavus kuÅŸu gibi ayaklarına bakandır, diye cevaplıyor mübarek.”(s.64)

Ä°çindeki Devi Uyandırmış Cüceler Devleti’nin zavallı bireyleriyiz. (s.66)

An; zamanın içindeki taksitli ölümlerdir. (s72)

Ä°nsanın aşırı sosyali ya pezevenk olur ya da hayat kadını…

Mizah, cahil cühelanın ayağına düÅŸerse itici bir kalkan olur. (s.85)

“Susma erdemi”ni anlatabilmek için Pitagoras’ın okulunda  bir yıl susulduÄŸu söylenir. (s.88)

Üç buçuk okka çeken bıyıkların tepesinden yine DoÄŸunun ışığı yükselecek. (s.89)

Saldırı korkaklıktırç Hücum korku belirtisidir. Korku, dayanılmaz boyuta geldiÄŸinde cesurlaşırız.

Ortada bir karşılaÅŸma olacaksa yola düÅŸmenin anlamı yoktur, bırakın onlar gelsinler (s.90)

Çocuklarımız cırcır böceÄŸi olması ama Lafonten’in Yahudi Karıncası’na  da övgü yaÄŸdırmasınlar. Ä°lle de ikisinden biri olacaklarsa saz çalıp gezsinler, Pir Sultan gibi, Aşık Veysel gibi… (s101)

Kölelerin, beyleri beslediÄŸi çaÄŸdan tiksiniyorum ve beni bu iÄŸrenç dünyadan kurtaracak tetiÄŸi çekecek olan parmaÄŸa hakkımı helal ediyorum. (s.107)

Cem Yılmaz’ın  “Gora” filminde beÅŸinci element “Tahta”dır, demesindeki inceliÄŸi kimse anlayamadı. Evet, tahta fanilik duygusudur, kulluktur. (s130)

“Suçluluk duygusu” intihara götürür, “Günahkarlık hissi” ise tövbe, kulluk ve tevazuya götürür. (s.133)

Döksünler bakalım kanlarımızı. Birgün iki aylık Afgan bebeÄŸin kanlarında boÄŸulurlar inÅŸallah. (s.139)

Gâvurların bakışlarında deliliÄŸin sınırlarını yırtan mızraklar vardır.

O, ÅŸaÅŸaalı Avrupa BirliÄŸi bizim bıyıklarımız kesilsin diye kurulmadıysa namerdim.  (s.143)

Biz, imanlı taburelerimizle saflarımızı sıkıştırmaya devam edeceğiz. (s.147)

Malum, gençlerin odasına girmek bir devletin sınır ihlali anlamına geliyor. Odada bağımsız, salonda ekonomik olarak babaya baÄŸlı J (s.150)

“Kadın” deyince, ömür boyu kordon bağından kurtulamadığımız “Anneler” gelir akla.  (s.154)

Yeni hayat… BuruÅŸuk bir yüz ifadesiyle  durum protesto edilir: Ä°lk aÄŸlama ve ilk uyku J (s.175)

Kişisel Gelişim, bir nevi sevecenlik kazığıdır. (s.188)

Don lastiÄŸini ilk bulan adamın hakkında bile binlerce sayfa varken  124.000 peygamberden haber yok. (s.197)

Allah razı olsun, kiÅŸisel geliÅŸim kitapları sayesinde zeki geçinen salakları yedi yüz metreden tanımayı baÅŸardıuk J (s.226)

DaÄŸ başından inip, “Åžansımı deneyeyim, olursa olur.”  Fikriyle rekabete katılan küçük adamların kaybetmesinden daha büyük bir felaket varsa o da ÅŸansını bir kez deneyip kazanmış olmasıdır. (s.233)

Karşınızda lise bitirmiÅŸ bir adam var çocuk mu kandırıyorsunuz J (s.240)

Fukara, ekmeÄŸi bulunca öyle bir uyur ki onu görenler sultan sanır. J (s.265)